BOŽO VREĆO – utjelovljenje slobode
Predstaviti Božu Vreću samo kao pjevača sevdalinki, autora, slikara, umjetnika, diplomiranog arheologa ili s druge strane, kako neki senzacionalistički portali vole reći, ”regionalnu senzaciju – čovjeka u štiklama, haljinama i s bradom” – jednako je nedostatno. Ja bih vam ga predstavila kao osobu koja je, prije svega, postigla oslobođenje od uvjetovanosti i okova koje nam društvo nameće. Božo Vrećo, njegov lik i pojava, umjetnost, toplina i snaga samo su zvuk koji ispušta njegova oslobođena duša.
Analizom njegove natalne karte pokušat ću kroz planete i zvijezde ispričati priču o patnji i boli koja je bila toliko jaka da nije imao izbora nego biti ono što jest.
Božo je rođen 1983. godine u Foči, malom gradu na jugoistoku BiH, uz samu granicu s Crnom Gorom. Već s pet godina pod njegovim nogama počela se formirati čvrsta podloga, satkana od boli i tuge zbog gubitka oca, s koje će godinama kasnije toliko snažno odskočiti u slobodu da će to cijeli svijet vidjeti.
Odrastanje u maloj, konzervativnoj sredini, olakšala mu je njegova obitelj, a posebno majka koja je odigrala najvažniju ulogu u njegovom životu. Nakon srednje škole, ovaj glazbeni majstor, odlučio se za studij arheologije u Beogradu, po čijem završetku se preselio u Sarajevo, kolijevku njegove, kako on to sam kaže, najvrijednije iskopine – sevdaha.
Božo Vrećo rođen je u znaku vage, u znaku koji nam već na samom početku odaje njegove umjetničke sklonosti. Vagom vlada Venera, planet koji predstavlja slikarstvo, umjetnost, dizajn, estetiku i žensku energiju. Na sanskritu Venera nosi naziv Šukra, a znači sve ono što je čisto i svijetlo.
Na Lagni (sanskritski naziv za Ascendent ili 1. kuću) se nalaze Saturn i Sunce. Sunce se nalazi u procjepu između dva znaka (0°41’vage) i zbog toga su njegove glavne karakatve oštećene. S obzirom da pri oštećenju nekog planeta najčešće prvo stradaju fizička, odnosno materijalna značenja, Sunce koje u karti predstavlja oca pokazuje nam da je ova osoba jako rano ostala bez očinske figure. Osim toga, Sunce je debilitirano u vagi, a konjukcija s prirodnim neprijateljem, Saturnom, ga je dodatno oslabila. Vladar 9. kuće, koja predstavlja oca, je Merkur i nalazi se u 12. kući – kući gubitaka. Dakle gubitak je potvrđen kroz više različitih aspekata u glavnoj karti.
Četvrta kuća predstavlja dom, majku, vjeru, čistoću srca i emocije, vladar te kuće je Saturn koji se nalazi na Lagni (Asc). Kada imamo planete u prvoj kući koja predstavlja nas, naše sebstvo, ličnost – nas kao cjelokupnu pojavu, onda te planete promatramo kao ljude koji imaju snažan utjecaj na nas. U njegovom slučaju Saturn je vladar 4. kuće (majka) i pokazuje da je majka ta koja ima jak utjecaj na njega kao osobu. Osim toga, Božo svoju majku opisuje kao snažnu, stamenu ženu koja mu je bila i otac i majka, a Saturn svojim visokim dostojanstvom u 10. kući od četvrte (majka) i 9. kući od Mjeseca (majka) pokazuje da je ona upravo imala takav čvrst stav i snagu u svom djelovanju.
Četvrta kuća, osim odnosa s majkom, predstavlja Manu (um) i povezana je sa srcem i emocijama. Ova kuća nam također pokazuje kakvo je bilo rano djetinjstvo osobe; s obzirom na vladarstvo Saturna i aspekt Rahua iz osme kuće, možemo reći da je djetinjstvo bilo puno šokova (Rahu) i tuge (Saturn).
Kako su Vargottama, Parivartana i Kalpadruma oblikovale Božin život?
Vargottama je pojam koji sam koristila u skoro svakom tekstu zato što nam taj planet mijenja pogled na kartu. Pa, ako slučajno previdimo Vargottama planet, možemo tumačiti kartu drugačije od stvarnosti. Vargottama je planet koji se u devetoj podjelnoj karti, Navamši, nalazi u istom znaku kao i u glavnoj karti. Jedno od naziva za Vargottamu je Utama Amša gdje utama – znači najbolje, a amša znači podjela. Sam ovaj prijevod nam dovoljno govori koliko su Vargottama planeti bitni. Oni daju sposobnost da se postigne maksimum po pitanju kuća kojima vladaju i općenito njihovih karakteristika. Planete koje su Vargottama posmatramo kao da su na Lagni (Asc) i pokazuju blagoslov.
Kada netko ima makar jedan Vargottama planet to nam bitno mijenja situaciju, a Božo ima čak tri takva planeta: Sunce, Veneru i Jupiter. Jupiter je u škorpionu u D1 i D9 karti, Sunce je u vagi, a Venera u lavu.
Ono što je najznačajnije kod Venere i Sunca jest to što razmjenjuju znakove. Sunce je u Venerinom znaku (vaga), a Venera u Sunčevom (lav) i ovakva pozicija planeta, kada međusobno razmjenjuju znakove, zove se Parivartana yoga. Parivartana je jako oblikovala njegov život zato što ona donosi promjenu stanja, može nam pomoći da u potpunosti izađemo iz loše situacije ili da padnemo u lošu iz dobre. Promjena će se desiti kada dođe određeni planetarni period. Ako Lagna (Asc) sudjeluje u Parivartani, kao u Božinom slučaju, to znači da će doći do promjene ličnosti, osobnosti i onoga što je sadržano unutar tih okvira poput snage, volje, odlučnosti, samopouzdanja itd.
Još jedna yoga koja je uvelike obojala Božin životni put je Kalpadruma yoga. Planetarna kombinacija koja se rijetko viđa jer su uvjeti pod kojima se ona formira jako rijetki. Za ovu yogu bih prije svega istaknula da je to kombinacija za izuzetnu inteligenciju. Kalpadruma pokazuje da naša Lagna (Asc) savršeno radi. Kalpadruma je drvo (Kalpavriksha, कल्पवृक्ष) kojemu je korijenje na nebu, a plodovi na zemlji i onda smo mi u stanju da se povežemo s tim sjemenom koje je Božansko, Gospodnje.
Kako se određuje Kalpadruma yoga?
Ova yoga se određuje preko 4 dispozitora, odnosno četiri nivoa vladarstava, koja gledamo u raši karti. Vladarstva gledamo slijedećim redosljedom:
- Lagneš – je vladar Lagne odnosno Ascendenta (gledamo u kojem znaku se nalazi)
- Pakeš – je vladar Paka Lagne, odnosno dispozitor Lagneša (gledamo u kojem znaku se nalazi)
- Paka pakeš – je dispozitor odnosno vladar Pakeša
- Paka pakešaamša amšeša – je vladar Paka pakeša, ali u Navamši, devetoj podjelnoj karti koja se tiče Božjih blagoslova
Mada se računanje čini komplicirano, zapravo je vrlo jednostavno jer čim osoba ima vladara 1. kuće u 1. kući – postoji šansa za Kalpadruma yogu. Doduše, Božo je vlasnik karte, koja naizgled nema mogućnost za ovu yogu, ali zbog Vargottama planeta i Parivartana yoge on ima potpunu Kalpadruma yogu.
Lagna (Asc) je sjedište inteligencije, vladar je Venera koja pokazuje primjenu iste, a nalazi se u 11. kući u lavu čiji je dispozitor Sunce. Sunce igra ulogu Pakeša i nalazi se u vagi u 1. kući, dakle dispozitor Pakeša je Venera. Za četvrti nivo utvrđivanja ove yoge gledamo dispozitora Venere u Navamši. Venera je ponovno u lavu i njezin dipozitor je Sunce koje se nalazi na Lagni u glavnoj karti.
U Božinoj verziji Kalpadruma yoge vidimo beskonačan ples i razmjenu između Venere i Sunca. A zbog toga što su oboje Vargottama planeti, njih tumačimo kao da su na Lagni (Asc) i zato daju potpunu Kalpadruma yogu.
Da se ponovno vratim na Saturna koji je, uz gore spomenuti trojac, najvažniji za ono što je Božo danas. Saturna obično ne preferiramo radi svih negativnih stvari koje on nosi, ali kada vidite kako je ovaj planet utjecao na život jednog uspješnog čovjeka, možda promjenite mišljenje.
Kao što sam već spomenula Saturn je vladar 4. i 5. kuće, a nalazi se u 1. kući u znaku svoje egzaltacije, u najvišem dostojanstvu. Ovo je još jedna od planetarnih kombinacija tj. yoga koja je jako povoljna. Yoga koju Saturn čini svojim smještajem na Lagni, dok pri tom vlada kendrom i konom (4. i 5.bh) se naziva Sasa Mahapurusha Yoga i ta kombinacija spada u pet Mahapurusha yoga koje pokazuju veliku dušu; Maha znači velika, a Purusha je duša na sanskritu. Ova yoga će pokazati osobu koja na neki način postaje nit vodilja društva, plemenitih i skromnih kvaliteta. Osoba pod njezinim utjecajem imat će neobičnu osobnost, saturnovski tip duhovnosti – sklon asketizmu, disciplini i skromnosti. Rezultati yoge se očekuju postepeno i nakon 36. godine života.
Saturn je Mahakal – onaj koji vlada vremenom. Saturn je i Dukha karaka – nositelj patnje. Saturn je onaj koji donosi melankoliju. On vlada 4. kućom koja, između ostalog, predstavlja folklor, tradiciju, obiteljsko naslijeđe (u ovom slučaju naslijeđe iz zemlje u kojoj je rođen). Vlada i 5. kućom koja se tiče kreativnosti, romantike i literarnog stvaralaštva. Ne podsjeća li vas ovo na nešto? Na sevdah možda? Na staru, bezvremensku, tradicionalnu pjesmu punu melankolije, čežnje i patnje, najčešće ljubavnog sadržaja koja se izvorno izvodila a capella, a u novijem dobu uz pratnju tradicionalnih instrumenata.
Konjukcija Saturna i Venere (koja zbog Parivartane i Vargottama principa koji sam prethodno pojasnila dođe na Lagnu) u prvoj kući koja predstavlja sebstvo i ličnost pokazuje umjetnost (Venera) u domeni patnje, melankolije i tradicije (Saturn).
Mislim da je ovo jedna od najvažnijih kombinacija zbog kojih je Božo Vrećo dobio titulu princa sevdaha. Prva kuća je ono tko smo mi zaista, a on jeste ta bol, patnja, melankolija, tradicija, starost i hrabrost i snaga koju donosi vrijeme (Mahakal Saturn), dok s druge strane Venera, koja je tu dospjela blagoslovom Vargottame i Parivartane, mu je dala mogućnost da svu tu saturnovsku bol i tugu pretvori u umjetnost i pjesmu, slike, haljine i lirike.
Njegovu dušu sam ostavila za kraj.
Atmakaraka je planet koji predstavlja dušu i mjesto na kojem se nalazi, te kuće kojima vlada pokazuju naše najveće želje. Kaže se da je mjesto na kojem se Atmakaraka nađe mjesto gdje vatra gori.
Planet koji predstavlja Božinu dušu je Merkur.
Merkur se nalazi u 12. kući koja predstavlja gubitke, odricanja, duhovnost i mokšu odnosno prosvjetljenje. U visokom je dostojanstvu, u znaku djevice i pokazuje velike ideale i težnje na nivou Atme. Merkur vlada 9. kućom koja na sociološkom nivou predstavlja oca. Pošto je Božo izgubio oca rano u djetinjstvu, vladarstvo Atme nam pokazuje da su tu bile važne lekcije koje je duša došla naučiti. A nakon smrti oca, ta deveta kuća je samo nastavila niz lekcija koje su i danas glavna tema Božinog života. Glavne karakteristike devete kuće koje povlače paralelu s njegovim životom su religija, filozofija, moral, visoki ideali, i ono što nekako najviše vežemo uz lik Bože Vreće, a predstavljeno je vladarstvom njegove Atme jeste sloboda.
Ljepota u vedskoj astrologiji je to što je jasno rastumačeno tko smo mi. Lagna ili prva kuća pokazuje tko smo i kakvi smo kao ličnost. Vladar te prve kuće pokazuje kako primjenjujemo inteligenciju koju smo dobili rođenjem, odnosno, Lagnom. A, Arudha Lagna pokazuje što je to što svijet vidi kada primjenimo tu našu inteligenciju.
Zašto je Božo Vrećo sevdah sam i umjetnost živa? Zato što se kod njega Lagna i vladar Lagne ne razlikuju, oni su zajedno u visokom dostojanstvu. Ono tko je on uistinu, ne razlikuje se od njegovih djela. I zato u svakom intervjuu možete vidjeti da ga novinari pitaju za tu njegovu vjerodostojnost i autentičnost koja toliko pršti iz njega.
Arudha Lagna, odnosno slika koju svijet ima o nama, kod Bože je smještena u 9. kući koja sama po sebi predstavlja slobodu, religiju, filozofiju i moral. Kada je Atmakaraka (Duša) povezana sa slikom koju svijet ima o nama, to nam pokazuje da će se preko te Arudhe zrcaliti slika naše duše, našeg istinskog sebstva, iskre koja se odvojila od Boga da se manifestira na Zemlji. I možda je upravo to faktor zbog kojega su mnogi ljudi koji vide onim unutrašnjim očima povezani na lik i djelo ovog čovjeka.
Ali, priča o njegovoj duši i pojavi u svijetu (Arudha Lagna) postaje još zanimljivija kad vam kažem da je Arudha Lagna u znaku blizanaca. Blizanci su dualni znak čiji su simbol muškarac i žena koji se drže za ruke. Žena drži linu, muzički instrument, a muškarac drži buzdovan. Glave su im usmjerene jedno ka drugome.
Dakle, ono kako njega ljudi vide je kao muškarca i kao ženu. Baš zato što Atmakaraka vlada znakom blizanaca, ta njegova dualnost – spoj muškarca i žene u jednom tijelu je toliko vjerodostojna, istinita i snažna. Zato što je pod vladarstvom Atme, to ne može biti pobijeno ni ugašeno, plamen duše se ne može sakriti ni u najvećem mraku. A stoga što je u devetoj kući potiče slobodu i otvorenost.
Božo Vrećo jeste utjelovljenje slobode, kako sam smjelo napisala u naslovu. Ako ga pogledate i poslušate, u njegovom glasu čujete mirnoću, u njegovim gestama i pokretima ne postoji nemir. On je kao ravna linija. Ali toliko prodorna, autentična i snažna da nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Božo Vrećo je dokaz da samosvijest, moralnost, duhovnost i sloboda ne dolazi nužno kroz kanal raznih religijskih ili duhovnjačkih struktura. Upravo suprotno, on je jedan od najljepših i najboljih primjera kako sve to što pokušavamo postići obilaženjem hramova i službenih predstavnika više sile, samo i spontano dolazi iz centra nas samih onda kada napokon dozvolimo sebi da budemo ono što jesmo.
Božo Vrećo plamen je koji će upaliti još mnogo, mnogo svijeća.
Autor: Maja Spahović